INAUGURADA CASA DO PATRIMÔNIO EM SALVADOR

Por Alexandre Figueiredo

Está em funcionamento, há dez dias, a Casa do Patrimônio do IPHAN em Salvador, sede da 7ª Superintendência Regional da instituição. O imóvel escolhido foi a Casa dos Sete Candeeiros, localizado na Rua São Francisco, 32, na Sé, no Centro Histórico da capital baiana.

O imóvel data do século XVII e abrigou o rei D. João VI na sua estadia em Salvador, durante a vinda da família real portuguesa ao Brasil, em 1808. O casarão, aliás, é conhecido como Sete Candeeiros por causa dos sete lampiões que foram instalados durante essa visita.

O imóvel estava fechado durante dois anos, e sua reforma se deu com um investimento de R$ 1,5 milhão. Sua inauguração, no último dia 15, contou com a presença do superintendente do IPHAN, o também arquiteto Carlos Amorim, e da presidenta do instituto, Jurema de Souza Machado, que também esteve presente em outros eventos ligados ao patrimônio histórico e cultural.

Autoridades municipais e estaduais também estiveram no evento de inauguração da Casa, que abrigará peças do patrimônio histórico baiano, além de contar com um auditório para cem lugares, uma sala de projeção e um Núcleo de Bens Materiais e Laboratório de Restauração, todos climatizados.

O prédio, com 20 cômodos, servirá para a realização de debates importantes e de exposições relacionadas ao patrimônio cultural e terá também um escritório regional do PAC das Cidades Históricas. A casa também adaptou todos os seus acessos visando beneficiar os portadores de necessidades especiais.

A importância da Casa do Patrimônio em sediar o PAC das Cidades Históricas na Bahia tem como perspectiva monitorar e planejar as intervenções necessárias para restaurar e recuperar os prédios históricos não somente em Salvador, mas também nas demais cidades da Bahia.

Entre os objetos a serem guardados e expostos permanentemente no local, estão alguns utensílios históricos e imagens de santos populares. Além do ateliê de restauração, existe uma sala de Arqueologia e outra para realizar o inventário dos Bens Móveis Integrados. A vista externa do prédio permite observar igrejas históricas e também o prédio da Prefeitura do Salvador.

FONTES: IPHAN, Portal Brasil 247.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

IPHAN TOMBA CENTRO HISTÓRICO DE JOÃO PESSOA

Por Alexandre Figueiredo No dia 05 de agosto de 2008, o Centro Histórico da cidade de João Pessoa, capital da Paraíba, passa a ser considerado patrimônio histórico. Uma cerimônia realizada na Câmara Municipal de João Pessoa celebrou a homologação do tombamento. No evento, estava presente o presidente do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Luiz Fernando de Almeida, representando não somente a instituição mas também o ministro interino da Cultura, Juca Ferreira, ausente na ocasião. Luiz Fernando recebeu dos parlamentares municipais o título de "Cidadão Pessoense", em homenagem à dedicação dada ao Centro Histórico da capital paraibana. Depois do evento, o presidente do IPHAN visitou várias áreas da cidade, como o próprio local tombado, além do Conjunto Franciscano, o Convento Santo Antônio e a Estação Cabo Branco, esta última um projeto do arquiteto Oscar Niemeyer que foi inaugurado no mês passado. Luiz Fernando de Almeida participou também da abertura da Fei...

A POLÊMICA DA HISTÓRIA DAS MENTALIDADES

Por Alexandre Figueiredo Recentemente, a mídia lançou mão da história das mentalidades para legitimar tendências e ídolos musicais de gosto bastante duvidoso. O "funk carioca", o pagode baiano, o forró-brega, o breganejo e outros fenômenos comerciais da música feita no Brasil sempre lançam mão de dados biográficos, de sentimentos, hábitos pessoais dos envolvidos, chegando ao ponto da ostentação da vida pessoal. Também são mostradas platéias, e se faz uma pretensa história sociológica de seus fãs. Fala-se até em "rituais" e as letras de duplo sentido - na maioria das vezes encomendada por executivos de gravadoras ou pelos empresários dos ídolos em questão - são atribuídas a uma suposta expressão da iniciação sexual dos jovens. Com essa exploração das mentalidades de ídolos duvidosos, cujo grande êxito na venda de discos, execução de rádios e apresentações lotadas é simétrico à qualidade musical, parece que a História das Mentalidades, que tomou conta da abordagem his...

COMO A FARIA LIMA FAZ PARA CASTRAR O PENSAMENTO E A CRIATIVIDADE

A ELITE EMPRESARIAL DA FARIA LIMA ATUA COMO MANIPULADORA DOS VALORES CULTURAIS NO BRASIL DOS ÚLTIMOS 50 ANOS. Por Alexandre Figueiredo Quando a repressão ditatorial começou a repercutir de maneira negativa e o “milagre brasileiro” entrou em crise, ao concentrar seus benefícios para as classes abastadas, houve uma preocupação das elites civis que apoiavam a ditadura militar em criar meios para abafar a revolta popular e a revalorizar a hierarquia institucional, restringindo, assim, o processo de redemocratização, hipótese que já estava em pauta nos movimentos sociais daquela época, por volta de 1974. A ideia do poder suave - do inglês soft power - é uma maneira de minimizar os efeitos sociais, econômicos e políticos do golpe de 1964 sem comprometer as estruturas de poder conquistadas então. É um meio para reduzir os danos humanos mas mantendo os privilégios de poder, evitando revoltas e pensamento crítico sem que fosse preciso o uso da força. A Faria Lima, neste caso, é uma espécie de...

Ensaios Patrimoniais - Dedicado às Ciências Sociais

Pesquisar este blog